第三百三十一章 咒非咒
检表并未检测到元神的变化。
如此综合判断的话,便能得出“极情咒已经融入元神的常态运动中”这一结论。
众所周知,元神并不是一个安静的存在,修仙者在情绪变化时它会震荡,在受伤时它会震荡,在无意识时它也会震荡。
震荡是元神从不停止的运动方式,区别只有强弱,而非有无。
既然极情咒能够融入了元神的常态运动,那便证明此咒术的根本就是元神的震荡。
而极情咒作为微末小咒,并不具有特殊之处,所以其根本在某种意义上,就等同于整个咒术体系的根本。
弄清这一点后,洛虹便明晰了破解域外天魔咒术的方法。
只要弄清相应咒术元神震荡的方式,便能在没有咒诀的情况下修成咒术。
但这又带来一个新的问题,震荡发生在元神内部,对于元婴期以上的修士来说就是元婴内部。
洛虹的神识无法伸入探测,强行进入只会打断施咒的过程,同样得不到想要的数据。
所以唯一的方式,就是从震荡的表征,也就是养魂珠表面的波纹来逆推。
可这些波纹不但断断续续,而且非常复杂,直接逆推的话,不知得花费多少时间。
好在钟灵山脉内,有一道特殊的咒术不断地在回荡。
灰雾咒术是极为特殊的存在,洛虹与咒术有了更深层次的了解后,猛然发现自己先前对灰雾咒术的认知是完全错误的。
其实,灰雾咒术完全称不上是咒术!
此前
如此综合判断的话,便能得出“极情咒已经融入元神的常态运动中”这一结论。
众所周知,元神并不是一个安静的存在,修仙者在情绪变化时它会震荡,在受伤时它会震荡,在无意识时它也会震荡。
震荡是元神从不停止的运动方式,区别只有强弱,而非有无。
既然极情咒能够融入了元神的常态运动,那便证明此咒术的根本就是元神的震荡。
而极情咒作为微末小咒,并不具有特殊之处,所以其根本在某种意义上,就等同于整个咒术体系的根本。
弄清这一点后,洛虹便明晰了破解域外天魔咒术的方法。
只要弄清相应咒术元神震荡的方式,便能在没有咒诀的情况下修成咒术。
但这又带来一个新的问题,震荡发生在元神内部,对于元婴期以上的修士来说就是元婴内部。
洛虹的神识无法伸入探测,强行进入只会打断施咒的过程,同样得不到想要的数据。
所以唯一的方式,就是从震荡的表征,也就是养魂珠表面的波纹来逆推。
可这些波纹不但断断续续,而且非常复杂,直接逆推的话,不知得花费多少时间。
好在钟灵山脉内,有一道特殊的咒术不断地在回荡。
灰雾咒术是极为特殊的存在,洛虹与咒术有了更深层次的了解后,猛然发现自己先前对灰雾咒术的认知是完全错误的。
其实,灰雾咒术完全称不上是咒术!
此前