布施之二十九
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《奇人怪行篇》
《布施之二十九》
Ai杀。
究竟Ai杀是甚麽?
是为了Ai他,才去杀他?
若然真的有鬼,那nV鬼是不是因为Ai他,这才将彼得杀Si?
但nV鬼好像是并不认识彼得,既无Ai,亦无恨,更加之余,无仇亦无怨,却可以要将彼得置诸Si地?
莫非彼得是前世欠了nV鬼,所以nV鬼今生即使完了,也要向彼得讨债?
谁知道?
前世今世来世,本来就渺茫得很。
更何况,无论是人是鬼是畜牲都好,皆由十世同活,互动地互相影响,其复杂的情况,并非笔墨所能形容,明明是有道理在,却是难以说得清。
但试问谁能摆脱轮回,这永劫的回归?
除非能修补灵魂,依归宗教?
也许…
Ai情本来便是宗教的一种!
有你有我,有了Ai情的时候,自然便能有天有海有地。
但当Ai情消失的时候…
只怕叫天不应,叫地不灵!
与其要自己受罪…
等等,为甚麽要令自己受罪
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《布施之二十九》
Ai杀。
究竟Ai杀是甚麽?
是为了Ai他,才去杀他?
若然真的有鬼,那nV鬼是不是因为Ai他,这才将彼得杀Si?
但nV鬼好像是并不认识彼得,既无Ai,亦无恨,更加之余,无仇亦无怨,却可以要将彼得置诸Si地?
莫非彼得是前世欠了nV鬼,所以nV鬼今生即使完了,也要向彼得讨债?
谁知道?
前世今世来世,本来就渺茫得很。
更何况,无论是人是鬼是畜牲都好,皆由十世同活,互动地互相影响,其复杂的情况,并非笔墨所能形容,明明是有道理在,却是难以说得清。
但试问谁能摆脱轮回,这永劫的回归?
除非能修补灵魂,依归宗教?
也许…
Ai情本来便是宗教的一种!
有你有我,有了Ai情的时候,自然便能有天有海有地。
但当Ai情消失的时候…
只怕叫天不应,叫地不灵!
与其要自己受罪…
等等,为甚麽要令自己受罪